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          溫河富貴道酒:富貴雙全者 富貴道也(圖)

          2017-09-04 13:33:12 來源:中國(guó)網(wǎng)山東 作者:王雪 董世浩 責(zé)任編輯:姜允會(huì) 字號(hào):T|T
          摘要】近日,繼青瓷、紅瓷產(chǎn)品與溫河大王系列后,山東溫和酒業(yè)集團(tuán)推出一款“擇黃道吉日生產(chǎn),挑時(shí)辰灌裝”的高性價(jià)比美酒——溫河富貴道酒。那么,富貴道酒究竟有著哪些的深刻寓意呢?臨商文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王振國(guó)獨(dú)家解析富貴道背后的文化內(nèi)涵。

          溫河富貴道酒:富貴雙全者 富貴道也(圖)

          溫河富貴道酒:富貴雙全者 富貴道也(圖)

            中國(guó)網(wǎng)山東9月4日訊(王雪 通訊員 董世浩)近日,繼青瓷、紅瓷產(chǎn)品與溫河大王系列后,山東溫和酒業(yè)集團(tuán)推出一款“擇黃道吉日生產(chǎn),挑時(shí)辰灌裝”的高性價(jià)比美酒——溫河富貴道酒。那么,富貴道酒究竟有著哪些的深刻寓意呢?臨商文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王振國(guó)獨(dú)家解析富貴道背后的文化內(nèi)涵。

            王振國(guó)認(rèn)為,單從“富貴道”這一名稱便可得出其中蘊(yùn)含著深刻的文化寓意。以“富”字為例,可以發(fā)現(xiàn)該字由“宀”與“一口田”構(gòu)成,古人認(rèn)為家中有一口田即為“富”。據(jù)統(tǒng)計(jì),孔子在《論語》提到“富”的次數(shù)達(dá)十七次之多,如:富與貴,是人之所欲也;不義而富且貴,于我如浮云;富而好禮等。

            如果說“富”代表生活水平與生活資源,那么“貴”體現(xiàn)的便是精神追求。從“貴”的篆文看,形狀像是有兩只手捧著土,其下是貝。人生富貴亦有三種,富而不貴者有之,貴而不富者有之,富貴雙全者為最佳。那么“道”呢?道即是自然。中國(guó)第一個(gè)提出“道”的是老子,所謂“道可道非常道,名可名非常名。道生一,一生二,二生三,三生萬物。”

            “什么是道,《易經(jīng)》說,一陰一陽即為道。世人都知道中庸之道,其實(shí)中庸之道就是富貴之道,富而不淫,貴而不貪,正是富貴之道的精華。”王振國(guó)認(rèn)為,富、貴、道三字聯(lián)系起來象征極好的寓意。以“富貴道”來命名“擇黃道吉日生產(chǎn),挑時(shí)辰灌裝”的富貴道酒,既帶有深刻文化寓意又符合當(dāng)今時(shí)代的生活特征。

            由古至今都流傳著眾多與“富貴”相關(guān)的名言,而人們能夠從其中汲取適用于生活與工作的大智慧。如《醒世恒言•徐老仆義憤成家》中的“富貴本無根,盡從勤里來”,勸勉我們要勤奮、積極進(jìn)取,使客戶成就經(jīng)銷商、使經(jīng)銷商成就溫和酒業(yè);又如《相州晝錦堂己》中的“仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)”。

            “為了讓父老鄉(xiāng)親喝上性價(jià)比更高的好酒,在外闖蕩多年的韓東帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)義無反顧地回到家鄉(xiāng),實(shí)現(xiàn)了年銷售額從一億到四億的躍升,締造了“大王來了”的行業(yè)傳奇,著實(shí)令人欽佩。”王振國(guó)表示,富貴道酒有著歷史文化的浸潤(rùn)、新溫和人的智慧和高質(zhì)量的酒品,符合大眾的消費(fèi)價(jià)格口味與消費(fèi)文化心理,一定能夠贏得廣大消費(fèi)者,贏得市場(chǎng),贏得未來。

            眾所周知,周易文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位。山東溫和酒業(yè)集團(tuán)是首個(gè)將周易文化引進(jìn)白酒品牌建設(shè)的企業(yè)之一,更是中國(guó)酒業(yè)中唯一擁有“擇黃道吉日生產(chǎn),挑時(shí)辰灌裝”版權(quán)的企業(yè)。富貴道高端白酒,可以說獨(dú)具匠心,是民族悠久歷史與美好期許傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合,是弘揚(yáng)齊魯溫和酒文化的又一重要舉措。

           

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